Es curioso que en una época como la que estábamos viviendo (cuando teníamos vida, claro) la patria era un elemento central. Desde los diferentes nacionalismos se venían articulando grandes procesos de desarrollo del concepto, tanto de forma emancipatoria como de forma represiva para ganar el discurso de nación ganadora. En los meses previos al coronavirus, tuvimos gran descoloque con el Brexit por ejemplo, con grandes pasos para abandonar la Unión Europea, o que decir de la pugna España-Cataluña que parece no tener fin para ambos nacionalismos (si, españolito de bien, tú también eres nacionalista radical). Por esto mismo vuelvo a la idea del principio. Patria era un concepto central en nuestras vidas hasta que COVID ha pasado por encima, porque básicamente es lo importante.

Pero eso era antes, ahora estamos en otro panorama y siendo así, ¿A alguien le importan esos temas ahora? A mi desde luego no. Si era algo que no me parecía relevante cuando hay gente que no tiene comida encima de la mesa, o no tiene acceso a agua potable, imagínate ahora que estamos confinados y muriendo (más) gente por todo el planeta. Si me estás leyendo y crees que no tengo razón y que son temas prioritarios, por favor, deja de leer y ve directamente al último párrafo.

Cuando más centrados estábamos en nuestras patrias y en ver cual es más radical en su concepto de la misma, llega un ser apátrida que con poco ruido nos pone en jaque los grandiosos (no tanto) sistemas hipercomplejizados que habíamos montado. Tanto país, tanta patria de bandera y resulta que todos los países somos iguales. Que tenemos miedo, que no sabemos cómo afrontar esta amenaza y que muere gente en todos lados. Al COVID-19 no le importa tu carné, porque, aunque no te lo creas  es un tema que no importa. Si Reino Unido se quiere ir de la Unión Europea, que lo haga. Y si Cataluña quiere votar y plantear la salida de España que lo haga. A partir de ya, debemos ser un poco más apátridas y más conscientes de que lo importante no es la bandera. Lo importante es la gente, venga de donde venga.

Tantos siglos levantando muros en lugar de puentes y ahora, si lo analizas un poco, lo único que nos podrá devolver al estado inicial serán los pocos puentes tendidos. La vacuna la encontraremos mediante la colaboración científica, los materiales usados para luchar contra la pandemia vienen de otras regiones, la comida consumida también. La enorme cantidad de material desechable utilizado en la pandemia tendrá un coste ecológico global que asumiremos conjuntamente. La solidaridad ha crecido considerablemente y las donaciones de todo tipo también. Son tiempos claros de dejar de hablar de cosas que no importan (como la lucha de patrias, aunque te duela en tu corazón nacional) y trabajar todo el tiempo y a futuro, en conjunto.

Por todo lo anterior, a todas las personas que estáis/estamos intentando ayudar, tener la mejor cara posible y apoyar, todos mis agradecimientos. Si de todo esto aprendemos lecciones valiosas que sirvan para cambiar algunos elementos de la sociedad claramente en decadencia, me daré con un canto en los dientes. Y si no, pues al menos se habrá aplaudido desde el balcón, que parece que a algunas personas les parece suficiente cambio en su vida.

Todas las personas que estáis intentando sacar tajada, aprovechar una crisis mundial para sacar beneficio de cualquier tipo, todo mi desprecio. Me da igual quien seas y porqué lo hagas, eres la peor basura que existe actualmente en el planeta.

Sergio

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Casi amanece. Estoy en ese duermevela, que dirán los gurús de la meditación, que no sirve para el asunto pero a mí me encanta y me relaja. Lo hago desde mis casi 6 añitos y aprovecho ese rodar y rodar en la cama para darle a la mente sin preocuparme por el cuerpo. 

Virus, pandemia, coronavirus… Colapso ¡¡puff!! Esto lo dejo para más tarde que ya tendré todo el día la cantinela, para que me revuelva el estómago. ¡¡Piensa en el humor!! ¡Dale!

Dicen los psicólogos que hay momentos que el humor; los negros, sus ataúdes y el “tararín tararán” nos quitan y nos evaden de la angustia y la depresión, haciendo que este shock por el virus de mierda que trae al globo de cabeza, se nos haga más llevadero. 

“Tomarse la vida con humor, es la mejor forma de tomarla en serio”.

Sí y No. 

Perdónenme quien seguro ha perdido alguien a quien amaba profundamente y esto no le hace ni puñetera gracia, pero es verdad, que esas sonrisas, breves, tontas y superfluas lejos de hacer que nos tomemos de una vez en serio el asunto de raíz que nos ha provocado todo esto, (por eso mi No rotundo) nos lo está haciendo a momentos “risueño”. 

Y sí, porque los memes, las canciones y chorradas varias, conectan con la esperanza de que todo vuelva a la normalidad de las buenas emociones que disfrutas con tus amigos en el bar de la esquina.

Pero me río yo, de esa normalidad, que tendrá mucho de norma pero es la que nos ha llevado a este merder de volumen inimaginable. 

Tan grande como las cantidades ingentes de terabytes de humor subidos a una nube devoradora de energía. (420TB* ). Ese endiosado ente virtual, que adoramos porque ahí no se pierde nada y que odiamos como el “gran hermano” que en cuanto pueda te indicará lo que deseas comprar. 

Pues ya os digo. Energía queda poca para mantener la complejidad del chiringuito que tenemos montando y que en estos días nos muestra alguna de sus debilidades. Que lo de internet igual es poco si lo comparamos con el gasto en aviones, cruceros, agroindustria y negocios especulativos varios, que pintan la normalidad como permanente y futurible, pero de sostenible y saludable tiene bien poco. 

¡A lo que voy! Ayer una amiga a la que quiero mucho, me mandó un video de las primeras cacas de sus hija en un orinal. Yo no tengo hijos, y hace tiempo que siento placer y alivio por esa dura decisión que tomé. Me sería mucho más difícil reflexionar sobre el futuro nefasto que nos espera si hubiera engañado a la muerte creándola.

Pero volviendo a lo de las cacas; Me encantó esa fiesta de emociones en los peque pasos de la criatura para el abordaje de su autonomía. Conecté con los cuidados, acompañamiento y felicidad de su madre. 

No seré yo quien haga apología de un mundo con menos vidas aunque seamos siete mil millones de almas pululando hacia el abismo.

Menos videos innecesarios y el ahorro de energía inútilmente gastada, me gustaría aunque me perdiera imágenes de tantos momentos de amor que compartimos entre amigos. Empezaría a creer que al menos vamos por el buen camino y hay esperanza. Pero al contrario, vamos por el camino del 5G y no por el quinto gozo de mis anhelos.

No quiero dejar todavía la cuestión de las cacas. ¿Cómo esas caquitas que esa niña  podrá hacer por sí solita desde ahora, me conecta tanto con el cuidado? ¡Ah sí!. Por que casi a mis 50 voy pensando en quien me limpiará las mías, cuando no pueda sentarme en un váter o limpiarme el pañal. 

Ahora que tanto hablamos de nuestros mayores, los que en una generación anterior se emocionaron con nuestras “primeras heces” se debaten entre la vida y la muerte en un sistema que no les cree tan necesarios. Pues, sin extenderme os digo que sin ellos no sabríamos cagar tan higiénicamente. 

A ver si de esta mierda de pandemia sacamos en claro que así no se hace. Que la vida digna no lo es tanto sino acaba con una muerte digna.  

Que las auxiliares, cuidadoras, y las múltiples profesionales de los centros en los que con amor dejamos a nuestros mayores no necesitan tantos aplausos. No son héroes de un sistema que se va a la mierda, valga la redundancia. Que lo que necesitan son recursos para cuidarnos como todos quisiéramos al filo de nuestro último aliento. 

Y podría decir lo mismo de los hospitales, guarderías, y múltiples centros de ayuda a los millones de personas que este sistema diariamente deja fuera o en los márgenes. 

Personitas que en esta pandemia no están en sus casas preocupadas por entretenerse sino angustiadas por llegar a fin de mes. Rezando porque no les pille mal el bichongo, porque que ya tienen bastante con el hoyo en el que están, donde es más fácil bajar y sufrir que salir. 

A ver si entre tanta publicidad de las crisis, gráficos, timelapse de hospitales fabricados en minutos y números incesantes de muertos por el globo, nos damos cuenta que algo tenemos que cambiar para no volver a esa normalidad tan necrológica. 

Y empezamos a pedirlo con tanta fuerza que hagamos que los gobernantes se dediquen al servicio de las personas y la vida y no al servicio de las grandes corporaciones del capital y de un modelo social, económico y productivo que de seguir así nos aboca al colapso. 

Y bueno, y aquí os dejo. Que de tanta vuelta y vuelta en la cama me ha dado ganas de cagar. 

*420 terabytes equivalentes al 2% de la energía total producida aprox.

María Guridi

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Es importante saber que el modo en que consumimos los alimentos condiciona el modo en que se producen, se distribuyen y se venden. No sabemos o no queremos saber que los productos se agotan y que hay mucha energía empleada en producir cada verdura que nos echamos a la boca, y no digamos en los productos elaborados. No somos conscientes o no queremos serlo de que la tierra fértil no es infinita, el agua se agota y se contamina, y las personas son explotadas.  No somos conscientes o no queremos serlo de que todo aquello que hacemos tiene un coste, una repercusión, una consecuencia; y no queremos ser responsables de las posibles catástrofes. Así que cerramos los ojos. Nuestros ecosistemas están dañados,  vivimos en un sistema generador de residuos, mientras que los sistemas vivos, bases de la vida, están en declive y en peligro. Frente a este expolio territorial, la destrucción del mundo rural, la globalización, la contaminación del agua, océanos y acuíferos, la devastación de las tierras fértiles, la destrucción de los bosques y de la biodiversidad, el crecimiento ilimitado, y el malestar general, nosotras buscamos y creamos un pequeño cambio, damos un paso más allá, os contamos nuestra historia:

Somos un grupo de Petrer, nos autodenominamos “grup decreixement” y queremos hacerlo de otra manera. Creemos en un consumo responsable y consciente, por eso buscamos y asumimos de forma colectiva un cambio en nuestros hábitos de consumo a través de la adquisición de productos ecológicos de cercanía y temporada, y el apoyo a modelos organizativos y medios de producción conscientes; siguiendo las bases de la Soberanía Alimentaria. Además, e igual de importante,  apostamos por una organización participativa y autogestionada, donde juntarnos y compartir adquiere una dimensión esencial para que el grupo funcione y se nutra.

Consumir de manera responsable significa muchas cosas, significa consumir menos, consumir productos de cercanía, de productores agroecológicos pequeños, que no exploten la tierra ni la fuerza de trabajo humana, significa auto organizarse y tomar parte activa en el proceso de nuestra alimentación. Por eso es muy significativo e importante el poder encontrar el espacio y el lugar donde estar, juntarnos, compartir y donde seguir creando. Son esos espacios, esas cenas, esas reuniones, esas convivencias en donde somos capaces de crear sinergias, de expresarnos, de escucharnos, de cuidarnos, de cuestionarnos y aprender juntas. Son esos espacios donde creamos las complicidades que nos sostienen en nuestras acciones y nos dan fuerza para seguir adelante en nuestra lucha diaria por un mundo más consciente, más responsable y más justo.

Os lo queremos contar porque creemos que es posible, que no conlleva tanto tiempo, y que además de repercutir en nuestra alimentación y nuestra salud, también lo hace en la salud mundo, fuera de nuestra nevera y de nuestra casa.

De momento trabajamos con 7 proveedoras, cada una del grupo gestiona los pedidos de una de ellas: huevos, pan, productos de higiene y limpieza, cosmética, preparados vegetales, cereales, grano y legumbres y algo de producto envasado. Las frutas y verduras las compramos a la cooperativa “La Camperola” la cual prepara directamente las cestas y las deja en un punto de reparto. Nosotras nos juntamos 2 veces al mes, cada quince días para repartirnos los pedidos. La primera semana se hace coincidir con todas las proveedoras, y la otra solo verduras, pan y huevos.  Los meses que tienen  cinco semanas, obviamos la quinta. Los pedidos se hacen por email, whatsapp o directamente a la persona encargada. Para pedir los productos de algunas proveedoras se utilizan listas de Excel, y se hace con 15 días de antelación, para poder pagar a la persona que se encarga de hacer el pedido. Al hacer las listas de Excel eliminamos parte del producto envasado, pues pretendemos reducir en los productos elaborados, de menos necesidad y que sean de lugares más lejanos.  Además estamos intentando pedir en paquetes  más grandes, de más cantidad, y luego repartirnos el producto, para que sea más económico y se genere menos residuo. Todo es revisable y sujeto a cambios, somos comprensivas y nos cuidamos, siendo muy importante la comunicación y la escucha. La idea es que todas participemos en el proceso, así que, si fuera necesario, en algún momento se podrían ir rotando los trabajos o subdividir más las tareas, para que las ocho familias que participamos tengamos un rol y un trabajo más o menos equitativo. Que cada una tenga una tarea es importante para sentirnos parte del grupo e involucradas, nos enseña y recuerda a ser responsables,  a que se aproveche el trabajo que hacemos todas por igual, y que, en conjunto, funcione mejor el grupo.

El primer día que repartimos todos los pedidos fue una sensación increíble, parecía que habían venido los Reyes Magos, había botín para todas, después hicimos una ronda de opiniones sobre los pedidos con las facilidades y las dificultades que habíamos encontrado, y al final nos deleitamos con una estupenda cena; cada una había traído un delicioso plato para compartir.

En nuestro proceso como grupo, han habido muchas reuniones previas, antes de empezar con los pedidos, que nos han ayudado a cohesionarnos y a idear la estructura que estamos siguiendo. Con el tiempo nos vamos dando cuenta de esa realidad de cohesión que tenemos , con una visión común sobre la Soberanía Alimentaria, con confianza entre nosotras y un recorrido asociativo en nuestras mentes y carnes.  Creemos que funcionamos bien con el número de personas/familias que somos, ocho, pues cubrimos todo lo que consideramos necesario y nos complementamos bien, y además cabemos en un comedor. También somos conscientes de que queremos que se expanda esta manera de consumir y nos planteamos si es posible, en el futuro, que se abran nuevos grupos, y si fuera necesario, acompañar a las personas que se interesen por este modelo. Puede que haya productos y/o encuentros que podamos compartir y hacer en común. Os animamos a interesaros por este cambio, y a trabajar por un reaprendizaje y reconstrucción de lo que entendemos por consumo; un consumo responsable y de cuidados: propios, hacia las demás y a nuestro entorno.

Grup Decreixement. Consumo responsable y autogestión en Petrer.

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Fogueres populars i combatives 2018.

Autogestionada desde su orígenes (9 o 12 años atrás según quien te lo cuente) en el Huerto Comunitario del barrio de Carolines en Alacant, el 20 de Junio se huele a fiesta popular, diversión y como no podría ser de otra manera, crítica al orden establecido.

Recuperar la idiosincrasia de les Fogueres, y ofrecer una programación cultural reivindicativa hacen un año más, a esta esquinita entre las calles Julio Antonio y Jacinto Maltés, el corazón del barrio y de una fiesta, en la que todo el mundo tiene cabida.

El cartel y la programación de este año desbordan diversión y hedonismo, siempre con una denuncia implícita al sistema hegemónico. ¡Les fogueres combatives y la Foguera Itinerant rompen moldes!

La apuesta desde sus orígenes es fiel a su ADN, ser la antítesis de las hogueras oficiales: alejarse de premios, inversiones millonarias en el monumento, ofrendas religiosas o “belleas” que soportan kilos de tela a 40 grados al sol.

Denuncian el carácter predominante de unos monumentos fogueriles que buscan solo impresionar y agradar desde lo visual con grandes carencias éticas y de sostenibilidad. Desde la perspectiva de género son críticas con la cosificación de las mujeres en la festa y su papel secundario.

Su monumento, creado y trabajado colectivamente, sólo entra en el concurso de pasarlo bien. Construido con materiales reutilizados y sostenibles su crítica mordaz y elocuente no te dejará indiferente este año; el capital, el ejército, la Iglesia y el poder político son el objeto de su crítica sin olvidarse de la justicia machista, nuestros corruptos o los expendedores de Masters de la URJC.

Les fogueres combatives ponen al vecindario y las personas en el centro ¡y eso se respira, se huele y se come! Eso te deja el corazón contento y los pies en la TERRA.

El cor content i el goig dels peus en la Terra

Fogueres populars i combatives 2018.

Autogestionada des dels seus orígens (9 o 12 anys enrere, segons qui t’ho explique) en l’hort Comunitari del barri de Carolines a Alacant, el 20 de juny fa olor de festa popular, diversió i com no podria ser d’altra manera, crítica a l’ordre establert.

Recuperar la idiosincràsia de les Fogueres i oferir una programació cultural reivindicativa fan, un any més, a aquest cantonet entre els carrers Julio Antonio i Jacinto Maltés, el cor del barri i d’una festa en la qual tothom té cabuda.

El cartell i la programació d’enguany desborden diversió i hedonisme, sempre amb una denúncia implícita al sistema hegemònic. Les Fogueres Combatives i la Foguera Itinerant trenquen motlles!

L’aposta des dels seus orígens és fidel al seu ADN, ser l’antítesi de les fogueres oficials: allunyar-se de premis, inversions milionàries en el monument, ofrenes religioses o “belleas” que suporten quilos de tela a 40ºC al sol. Denuncien el caràcter predominant d’uns monuments foguerils que només busquen impressionar i agradar des del punt de vista estètic amb grans mancances ètiques i de sostenibilitat. Des de la perspectiva de gènere són crítiques amb la cosificació de les dones en la festa i el seu paper secundari.

El seu monument, creat i treballat col·lectivament, només entra en el concurs de passar-ho bé. Construït amb materials reutilitzats i sostenibles, la seua crítica mordaç i eloqüent no et deixarà indiferent; aquest any, el capital, l’exèrcit, l’església i el poder polític són l’objecte de la seua crítica, sense oblidar-se de la justícia masclista, els nostres corruptes o els expenedors de màsters de l’URJC.

Les Fogueres Combatives posen al veïnat i a les persones al centre, i això es respira, s’olora i es menja! Això et deixa el cor content i els peus sobre la TERRA.

María Guridi

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Resulta que cuando se formó el gobierno con el Partido Socialista a la cabeza, con el apoyo de Guanyar Alacant y Compromís todo parecía de color de rosa, la izquierda se unía y vendría el cambio. Pero en cuanto empezó la legislatura a tener camino surgieron los inmensos problemas que había tras este pacto. Además Echávarri, que era el pulcro alcalde socialista, fue doblemente imputado, por lo que debido a esa pulcritud tuvo que dimitir. ¿Lo hizo en el momento? No, claro. Propició el estallido del gobierno municipal saliendo Guanyar y Compromís del mismo, ya que tener un alcalde imputado era algo que no se volvería a permitir (recuerdos a Sonia Castedo).

Contra todo pronóstico Echávarri tuvo que dimitir ya digo, y el gobierno municipal quedó a expensas de quien sería el nuevo alcalde. Hasta hoy. Luis Barcala es el nuevo alcalde de Alicante, con el apoyo de su partido, y los votos fundamentales blanco y nulo, de Nerea Belmonte y Fernando Sepulcre. Los dos no adscritos a ningún partido (antes en Guanyar y Ciudadanos respectivamente). ¡Quién te ha visto y quién te ve, Nerea! ¡lo que decías hace no mucho sobre el Partido Popular! La política es así de traicionera. Y los traidores campan a sus anchas.

En conclusión, hoy vuelve el PP a Alicante, la que iba a ser una ciudad que giraría 180 grados resulta que se ha ido pasando de rosca y ha acabado girando 360 grados para quedarse exactamente en el mismo sitio. Un desastre de la «izquierda» que no ha sumado los apoyos necesarios y que ve cómo el PP, que hace no mucho estaba tan sucio en Alicante, vuelve a brillar y gobernará el año que queda hasta las elecciones.

Esa misma izquierda, con Nerea o sin ella, debería empezar a pensar muy en serio lo que supone este resultado, porque luego no nos podremos extrañar de que tras 3 años de gobierno «de cambio» tengamos el mismo resultado de siempre, y que en las próximas elecciones la gente que vota haga lo mismo y se decante por «lo de siempre». Decía lo de que se puede hacer peor, porque aún podríamos ver como Guanyar y PSOE se echan la culpa, o Compromís ficha a Nerea. Espero que no, pero viendo lo visto, cuando Alicante se pone, hace muy cierta la frase «cambiar todo para que nada cambie».

Sergio Bonillo

La entrada No se puede hacer peor, Alicante. se publicó primero en sacacorchosblog.

Magia voluntaria en diversas dosis. Un encantador “caos organizado” que ha dado una vez más una jornada de encuentro, reflexión y festividad entorno a la producción, y creación artística y literaria de las mujeres.

Sé que un video sobre un evento es sólo un mensaje audiovisual sobre el mismo. Sé que su vivencia siempre superará la infinidad de mensajes que pudiéramos transmitir con nuestras cámaras. Grabar todo es imposible y grabar los pequeños momentos inolvidables no siempre apetece tanto como compartirlos. Sí, esos que se quedan en la memoria de la experiencia: risas, sabores, olores, abrazos y miradas cómplices que también fueron las protagonistas e hicieron posible de nuevo esta Fira.

Sacacorchosblog ha participado por primera vez en la organización y ha sido un placer.

De colofón aquí dejamos nuestro video con música de Roba Estesa a las que estamos muy agradecidas por la canción “Les criades” que en sí misma es todo ya un gran mensaje.

María Guridi

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Apología de la “titulitis” aparte, ya que no es ni mínimamente necesaria para adquirir buenos conocimientos teóricos sobre algo, los estudios feministas, teorías, investigaciones etc,  son prolíficos y no nacieron ayer.

Tampoco empezó bien para sus primeras protagonistas que, o perdieron la cabeza en la guillotina (una cosa es participar activamente en la revolución Francesa y otra que te subas a la “parra” exigiendo derechos para la mujer ) como Olimpia de Gouges en 1791 con su “Declaración de los Derechos de la Mujer y la ciudadanía”, o como la vindicadora de los derechos de las mismas Mary Wollstonecraft en 1792 que murió por una infección después de haber dado a luz a una niña.

Desde ahí hasta nuestros días si te lees aunque sea una 10% de la obra feminista te  aseguro que teóricamente vas sobrada.

También sé que no hace falta sacarse ningún máster en igualdad, incluso  ni leerse un libro pues la experiencia vital de las mujeres  ya esto todo un doctorado. Pero opino que con eso de que afortunadamente ahora ser feminista está de moda y hasta en Génova las mujeres feministas lo son mucho y muy feministas (aunque no cuestionen ni un ápice el orden establecido) hemos pasado a la práctica y el significarse como “soy feminista” sin tener ni “puñetera” idea de lo mucho más allá que significa esta teoría política y práctica social.

Pero …

¿Y los hombres? ¿Cómo han abrazado sus nuevas masculinidades y feminismos? Pues algunos muy bien y otros como “machiprogres” o “machirulos inflitrados”.

Con la práctica del feminismo, mi participación en debates y las muchas conversaciones que ahora tengo con esto de la Convocatoria internacional de huelga de mujeres del 8M, me he dado cuenta que estos “machiprogres” tienen ciertas características que se repiten: son más bien del yo soy igualitarista, humanista, de los de ni machismo ni feminismo mejor igualdad, de los que se enojan, y se llevan las manos a la cabeza ante actos no mixtos para mujeres y te sueltan la muletillas de “lxs que estamxs en esta orgnización no difetenciamxs los sexos ,somxs todxs iguales” “esto es una ofensa a la igualdad”, “estás equivocada”,“no soy partidario de apartarse a un lado sino de ir juntos” “nunca le diré a una mujer que se aparte” e incluso los más atrevidos te citan a algún teórico estructuralista para legitimar frases como “las relaciones estructurales se hacen juntxs”.

Pues bien, a todos estos hombres indignados por los consejos para machiprogres a la hora de asistir un acto feminista, a los que te explican cosas del feminismo como si tu no tuvieras ni idea o que fruncen el ceño cuando leen lo que deben hacer los hombres en el 8M ( que ya puestos mejor que mejor que sigan con ellos para siempre) les diría:

1. Que esto no va de machismo versus feminismos y que el primer paso de un hombre por la igualdad es reconocer los privilegios que tiene simplemente por ser hombre en esta sociedad patriarcal, y apartarse o cederlos para ir alcanzando es lo mejor que puede hacer para conseguir  la igualdad real.
2. Que esto de explicar algo a alguien de manera condescendiente y paternalista se llama Mansplainig y es una tara patriarcal sobre todo cuando la persona que recibe la explicación (una mujer) sabe objetivamente más del tema. Rebecca Solnit quien acuño el término, en su libro “hombres que explican cosas” fliparía con el “periquito” que quiso explicarle su propio libro sin saber que era suyo. Si, estas situaciones  le pasan a las mujeres que escriben libros, a mujeres futbolistas, informáticas, fotógrafas, en general a la mujeres casi siempre.
3. Que como nada sustituye a la experiencia personal subjetiva de vivir en una situación de opresión no hace falta que nos expliquen  ustedes (principalmente los BBVA)  lo que es el feminismo.
4. Que tomarse la vida con humor es la mejor forma de tomarla en serio, pero vuestras “machiruladas”, chistes y consejos feministas no tienen  casi nunca ninguna gracia

Lo mejor que podéis hacer este 8M mis queridos aliados varones del feminismo y la igualdad,   es disfrutar de la organización de esta jornada histórica organizada  por y para las mujeres, seguir sus consejos y por un día  callar la boca.

• BBVA: Blanco,”burgues” Varon, Adulto

Ayla

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Pero además también quienes nos hemos criado en democracia vemos muy de lejos todo lo referente a la bandera, el himno y demás símbolos. Nuestros nuevos referentes son el dinero, youtube o Apple. Por ellos podemos masacrar a medio mundo si hace falta, y lo veremos bien. Estoy generalizando, pero vamos a concretar.

Que salga Marta Sánchez a cantar una letra a un himno que no nos importa, en general no nos representa. Lo que si me importa es que personajes que no me gustan, y que encarnan ideales que me gustaría desmontar, apoyan fervientemente una letra que dice muchas cosas que parecen abstractas pero no lo son. Cuando Marta canta cosas como «doy gracias a Dios», «Grande» o «rojo y amarillo… y no pido perdón», parecen frases inocuas, pero realmente son frases de la España de la guerra. Quienes ganaron y montaron el sistema y han dejado como descendientes a estos personajes que no me gustan que comentaba antes.

Que el PP y Ciudadanos se sientan cómodos con una letra de un himno así me parece normal, pero decir que España está representada en esa letra… Pues no. Es indignante en primer lugar, y mentira en segundo lugar.

España, ni es una, ni es grande. Ni es legalmente católica (aunque de facto si), ni tiene esa bandera u otros símbolos por casualidad. Las palabras «no pido perdón» creo que es el mensaje más insultante que he leído en algún tiempo. Marta Sánchez (que no vive en España) sabe muy bien que el rojo y amarillo en un tiempo tuvieron otro color más, y que en la guerra ganó esa facción, y dejó miles de cunetas, familias y símbolos arrollados. Esa España que pide olvidar es la misma que no pide perdón. Y con ello dejan fuera a quienes heredaron la derrota y no han recibido las disculpas pertinentes. Esa misma España tiene el rostro lo suficientemente duro para decir «que a quien no le guste, que se vaya de aquí». Pues ahí está Cataluña. Ahí está Euskal Herria. Los nacionalismos valencianos y gallegos. ¿También los vais a dejar ir? No, los queréis aquí, sumisos y olvidando que un día podrían no pertenecer a la misma calaña que mató sus símbolos y le dijo «¿todavía con ese tema?»

Marta, tu España, esa de los recortes, las vallas en Melilla, los sobresueldos y el Valle de los Caídos es a la que le cantas, y si la mayoría de la gente estuviera representada no habrían artistas, tuiteros y personajes públicos con miles de seguidores apoyando el mensaje contrario al que lanzas. Es mentira. Tu letra es para una España, que por vieja y olvidada no es menos real, y no representa más que a la derecha española que está muy cómoda con el «¿todavía con ese tema?». En mi generación, hay mucha gente que queremos saber. No olvidar. Y acabaremos sabiendo, por encima de cualquier himno, bandera o símbolo. Por mucho que creáis que estamos hablando de eso, lo que estamos pidiendo es transparencia, democracia e igualdad. Y con esa España decente e igual, si quieres, le cantas al himno.

Sergio Bonillo

La entrada Marta, por qué tu himno no me representa. se publicó primero en sacacorchosblog.

Ansiosos de volar junto a aquellos iconos de la libertad de expresión, libreta en ristre, intentábamos emularles, con desigual resultado pero con la misma dedicación e interés que poníamos en diferenciar con los ojos cerrados la coca de la pepsi ¡Éramos tan jóvenes! Lejos queda aquel tiempo en que todo parecía posible desde las hojas de un diario. Leo, y lo diré una vez más con las palabras de Silvio, «arar el porvenir con viejos bueyes»; pero los viejos bueyes de acá no los de allá, que otro gallo nos cantara si así fuere. Qué distinto todo si un joven Bradlee les dijera a estos escribidores: «No me interesa lo que piensas. Me interesa lo que sabes.» Me faltan, como a Bradlee, razones. Y me sobran calificativos desprovistos, por usados, de contenido; me sobran opiniones infundadas; me sobran textos mutilados y tergiversados hasta ser el traje a medida de una editorial u otra; me sobran emociones que empañan, interesadamente, el contrato social.

Me faltan verdades a priori y me sobra post verdad, ese engendro que amenaza con devorar los hechos como la Nada a Fantasía. Quiero, deseo y necesito leer como alguien pregunta sin miedo, sin intereses creados, sin preguntas pactadas, sin tregua, hasta que el entrevistado, acorralado por la sagacidad del periodista y lo incuestionable del hecho, responda, inevitablemente, la verdad. Ni quiero, ni deseo ni necesito, que pidan perdón, que expongan sus problemas íntimos, que pongan su cargo a disposición. No. Me conformo con que digan su verdad desde su interior y entonces, si esa verdad es infame, que queden al descubierto, retratados, acabados, sin que el periodista haya emitido un solo adjetivo calificativo, un solo juicio de valor.

Cuando alguien diga, como dijo Nixon, desde el fondo de sus principios: «si lo hace el Presidente no es ilegal», el periodista habrá hecho su trabajo y el otro estará acabado. Una vez que admita, porque no pueda ser de otro modo, porque no le quede vía de escape, lo cohecho, lo prevaricado, lo ocultado, lo sustraído, lo mentido, lo traicionado, lo malversado, lo manipulado, el periodista podrá correr, satisfecho, a la redacción y el otro podrá deslizarse, silencioso, hacia el olvido.

María Esther Bordajandi Moreno

La entrada Age quod agis se publicó primero en sacacorchosblog.

Hoy en twiter los globos subían en pantalla ascendente cuando entré en el perfil de buena mañana. Mecachis, ¡con esto no contaba! Y así, con globos y purpurina en mis retinas he empezado mi cumpleaños número 45. ¡Yeah!

El 23 es mí día. Durante mucho tiempo pensé que era ¡super guay! Era el número de Michael Jordan. Un número elegido por uno de los grandes como seña de identidad. Crecí orgullosa de cumplir años en ese día que aparecía en camisetas y gorras de todo el mundo. Bueno, eso fue hasta que me dí el golpe en la cabeza (como diría Lucía Lijtmaer en “Yo también soy una chica lista”, Ed: destino) y las gafas feministas se instauraron en mis ojos junto con la miopía y ahora ya una incipiente vista cansada.

Pues sí. Porque un 23 de enero por ejemplo, (y lo sé gracias al calendario “Temps de dones, dones en el temps”) Mercé Rodoreda en 1939 se marchó al exilio junto con otras mujeres. Mercé es una de las escritoras de la llengua catalana más influyentes. Ya sólo por eso, me gusta más que el Jordan.

Y aún hay más. ¡Una mujer premio nobel (Gertrude Belle Elion, bioquímica y farmacóloga estadounidense, Premio Nobel de Medicina en 1988) nació en el mismo día que yo! ¡Toma canasta!

En este ejercicio vanidoso de buscar “quién nació en el mismo día que yo” una se da cuenta de la invisibilidad de las mujeres en la historia y en la actualidad y cómo es totalmente una asignatura pendiente para darnos el protagonismo real y necesario que aunque invisible hemos tenido durante la historia.

Ejemplo: Sr Google ¿cuántos famosos/as nacieron un día como hoy? Primera página con información requerida, 63 hombres hasta la más rabiosa actualidad y 12 mujeres.  Ahora es cuando yo me pregunto ¿Es que nacemos menos? ¿Es que morimos antes?

Respuesta obvia a estas alturas: ¡Patriarcado! ¡Asquito! ¡Bla bla bla ! y deja ya el artículo María que hay que seguir luchando. ¡¡Feminista!!

Y mirad, hoy voy soplar velas como se hacía antes de que la Iglesia decidiera que si existía un cumpleaños a celebrar ese sería el de Jesucristo el 25 de diciembre o el 6 de Enero (según situación geográfica). Soplaré velas violetas pensándolo como el rito pagano que fue, mucho antes de que aprobara el examen del catolicismo, y cómo parte del ritual que me protegerá un año mas de los malos espíritus y espero que de muchos machirulos infiltrados.

Ayla M. Guridi

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